EL ABORTO

ABORTO

El aborto, ¿es pecaminoso?

Más que una cuestión política, el aborto es una cuestión moral.

¿Es correcto que un cristiano tenga un aborto?

No debemos preguntarnos: ‘¿Qué dicen las iglesias?’, sino ‘¿Qué dice la Biblia? ¿Es el aborto un pecado?’.

¿Por qué ocurren los abortos?

Al preguntar «¿Por qué las mujeres embarazadas desean abortar?», puede pensarse que los abortos son necesarios debido a una violación, incesto, defectos de nacimiento o porque la vida de una madre está en peligro. Estadísticamente eso simplemente no es verdad. Los abortos por estas razones se han utilizado para dar forma a la opinión pública, para crear simpatía por la causa de los abortistas.

La mayoría de los abortos se realizan como una forma de control de la natalidad.

Los abortos se realizan en mujeres solteras que han concebido fuera del matrimonio, o en mujeres casadas que no quieren un hijo; no quieren otro hijo; no quiere un niño que pueda estar discapacitado o retrasado; o porque quiere un hijo de otro sexo.

Los abortos no se realizan principalmente en los pobres que no pueden costear el gasto de un niño.

Aunque algunos digan que la Biblia no aborda un tema tan moderno como el aborto, y si un bebé no nacido es una vida humana, estamos aquí para decir que sí.

¿Por qué el aborto es incorrecto?

La persona que desea ser obediente a la palabra del Señor, como se revela en la Biblia, no puede abortar sin ser culpable de pecado. Aquí hay algunas razones para concluir que una persona que obtiene o realiza un aborto es culpable de pecado:

1. El aborto es un asesinato.

El asesinato se define como «el asesinato ilícito y malintencionado o premeditado de un ser humano contra otro».

El Señor que creó al hombre mandó: «No matarás» (Éxodo 20:13). «El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada; porque a imagen de Dios es hecho el hombre» (Génesis 9:6).

El aborto es una decisión premeditada de destruir la vida de un niño por nacer, generalmente por razones muy egoístas. El hecho de que la ley de las naciones en estos tiempos la haya convertido en un acto legal no cambia la ley de Dios.

2. El aborto muestra un desprecio por la vida humana.

La Biblia describe al hombre como creado a imagen de Dios (Génesis 1:26-27); esta es la razón por la que matar a un ser humano es incorrecto (Génesis 9:6). No se ha producido ninguna violación de la ley moral cuando una persona mata a una gallina o come su huevo. Pero matar a un humano o destruir a su feto es una violación de la ley moral. (Irónicamente, algunos que trabajan activamente para proteger a los no nacidos de especies en peligro de extinción (ballenas, lobos, águilas, …), y ¡aparentemente no puede identificar al bebé no nacido como un bebé!

Los abortistas tienen una visión claramente inferior de la vida de los humanos.

En la revelación de la Biblia, los niños son considerados una «herencia del Señor» (Salmo 127:3) y una «bendición» (Salmo 128:3).

Una mujer que era estéril se sentía particularmente desafortunada (ver Sara y Ana). Muchos hoy tienen una actitud diferente hacia los niños. Cuando se les dice que están embarazadas, muchas mujeres, en lugar de alegrarse por el niño, lo ven como una «amenaza» para su estilo de vida y felicidad. Al niño dentro del útero no se le concede el mismo estatus que a la madre; El niño por nacer, es considerado como algo más bajo que la vida humana. Para el abortista, el niño por nacer es una masa de tejido celular, glóbulo o tejido fetal, que no debe recibir protección contra daños.

La visión inferior de la vida de los abortos se manifiesta en el tratamiento dado a los niños abortados. Los niños abortados se venden a empresas manufactureras para producir colágeno para champús de grado superior.

Hay un triple beneficio de un aborto. El primero es el aborto en sí mismo. El segundo beneficio proviene de la venta de cuerpos de bebés abortados. El tercer beneficio es de clientes confiados que compran cosméticos.

Antes de que los abortuarios se dieran cuenta de que la venta de bebés abortados podía ser rentable, se los trataba como basura, se quemaban en incendiarios o se los llevaban con la basura. Hoy en día, algunos bebés abortados se utilizan para la experimentación. El tratamiento que reciben los bebés abortados confirma que el aborto conduce a una visión más baja de la vida humana.

Este desprecio por la vida humana se extiende a la eutanasia, el abuso infantil y el desprecio por los miembros improductivos de la sociedad. Qué diferencia en la actitud hacia la vida humana vemos al comparar la visión de la vida de los abortistas con la revelada en la Biblia.

3. El aborto se realiza generalmente por razones egoístas.

El Señor condenó la clase de vida que está principalmente interesada en uno mismo. Él ordenó que un cristiano debe «Amar a su prójimo como a sí mismo» (Mateo 22:39). La ética cristiana exige que un hombre «no mire cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de los otros» (Filipenses 2:4). La decisión de abortar a un bebé generalmente se toma por razones muy egoístas.

Un niño interferirá con el estilo de vida elegido por una persona. Estas son algunas de ellas:

— Criar hijos cuesta dinero. La persona no está dispuesta a cambiar su nivel de vida para acomodar a otra persona en el hogar; en cambio, ella elige matar al niño para continuar viviendo en el mismo nivel económico.

— La crianza de los niños lleva tiempo. La crianza de los hijos tomará tanto tiempo que una persona puede no ser capaz de alcanzar sus metas educativas o profesionales. En consecuencia, se toma la decisión de que las metas educativas o profesionales tengan una mayor prioridad que el niño. Se mata al niño para que se puedan perseguir los objetivos.

— Un niño interferirá con la salud mental de una persona. Pero los médicos que se oponen al aborto afirman firmemente que nadie ha establecido una relación de causa y efecto entre el embarazo y la enfermedad mental. Bajo el pretexto de que un nacimiento puede dañar la salud mental de una madre, las mujeres deciden matar a sus bebés. Si dar a luz a un bebé contribuye a la enfermedad mental, ¡toda la raza humana ha estado y está en peligro de extinción!

— Un aborto cubrirá la fornicación. Muchos abortos se realizan porque los fornicarios no quieren enfrentar las consecuencias naturales de su pecado. La fornicación es un pecado (Gálatas 5:19; 1 Co. 6:9-20). La actividad sexual fuera del matrimonio lleva a la concepción de bebés ilegítimos. Muchos quieren cometer fornicación sin aceptar las consecuencias de sus acciones. Por lo tanto, matan al bebé para (a) ocultar su fornicación o (b) para evitar las responsabilidades de la paternidad.

— El aborto es «afecto antinatural». Las Escrituras describen a los degenerados como «sin afecto natural» (Rom. 1:31). Los ejemplos de estar «sin afecto natural» pueden ser variados, incluido el maltrato infantil, el descuido de los padres, etc. Sin embargo, la decisión de destruir brutalmente a su hijo sería otro ejemplo de la ausencia de «afecto natural».

— El aborto amenaza la estabilidad mental de la madre. Ya están apareciendo artículos de madres que están tratando de vivir con la culpa de haber asesinado a su feto. En muchos casos, una madre está colocando una bomba de tiempo psicológica dentro de sí misma cuando decide abortar a su bebé. Lo que generalmente les pasará a estas mujeres es lo siguiente: más tarde decidirán casarse y tener una familia. Algún tiempo después, cuando ella está jugando con un bebé que decidió dejar vivir, la madre pensará en su decisión de matar a su bebé anterior. Entonces ella estará plagada de culpa. En los casos en que la conciencia ha sido cauterizada por las enseñanzas de la ética anticristiana, una madre nunca puede experimentar esta culpa.

— Aquellos que se ganan la vida matando bebés, los médicos y enfermeras, son culpables de ser «codicioso de ganancias deshonestas» (1 Timoteo 3:3). La Biblia le ordena al cristiano que se gane la vida » haciendo con sus manos lo que es bueno» (Efesios 4:28). Si una persona se vuelve tan codiciosa por el dinero que está dispuesta a ceder a las prácticas pecaminosas e inmorales para obtenerlo, es » codicioso de ganancias deshonestas » (1 Tim. 3:3). Un cristiano no puede ganarse la vida vendiendo drogas ilegales, vendiendo licores, administrando una casa de prostitución o una clínica para matar bebés. Esos médicos y enfermeras que son tan codiciosos por el dinero que se limitarán a matar bebés para ganarse la vida son culpables de pecado.

¿Cuándo comienza la vida?

Alguien puede objetar la acusación de que el aborto es un asesinato, al afirmar que la vida no comienza hasta el nacimiento. Los proabortistas insisten en que la vida no comienza hasta el nacimiento. Usan un lenguaje diseñado para enfatizar que el niño antes del nacimiento no es una persona. Se refieren al niño como un feto o tejido fetal. Se refieren al aborto como «terminar con un embarazo». En estos términos, los abortistas intentan reforzar su opinión de que los bebés antes del nacimiento no son seres humanos.

El aborto a pedido o a la carta, le da a la madre la «libertad de elección» para terminar con el «derecho a la vida» de su bebé. Se llama «la terminación de un embarazo» en un esfuerzo por sonar sofisticado y para calmar la conciencia, pero un aborto involuntario o un nacimiento vivo también es la terminación de un embarazo.

Algunos antiabortistas han argumentado que la vida comienza en el momento de la concepción. Esto se ha defendido sobre la base bíblica de que la palabra griega brephos se usa para describir al niño antes y después del nacimiento (Lucas 1:41). Que hay vida antes del nacimiento es evidente en Lucas 1:36-44. Pasajes como Jeremías 1:5 y Salmo 139:13-15 también se citan para probar que la vida humana comienza en la concepción.

Lo importante es saber con certeza cuándo comienza la vida desde el punto de vista de los abortistas. Y si nadie sabe cuándo comienza la vida, podría comenzar en la concepción. Y si comienza en ese momento, entonces el aborto es un asesinato.

¡Hasta que los abortistas sepan de manera concluyente que la vida comienza al nacer, deben tener suficiente respeto por la vida humana para no actuar sobre sus incertidumbres!

Negar la evidencia que la vida comienza cuando comienza la concepción es absurdo.

La vida humana comienza en la concepción. El resultado es un ser humano completo y único.

Algunos argumentan que el feto en el vientre de la madre aún no es un niño, y en un esfuerzo por probar su afirmación, se refieren a Éxodo 21:22-24. El incidente registrado en este pasaje es el de dos hombres que luchan, y en su lucha, una mujer embarazada es lastimada accidentalmente y su fruto (el no nacido) se va. Este es un caso simple de aborto involuntario.

Para evitar la etiqueta de ser proaborto, se etiquetan a sí mismos como «proelección». ¡Esto suena mejor! La palabra elección sugiere libertad. Esta es la imagen que quieren que veas. ¡Pero esa elección que están defendiendo es la opción de matar a niños no nacidos!

Lecturas cortas para convencer al corazón honesto y verdadero de que el aborto es la ruptura ilegal de una vida humana: Génesis 25:21-24, Salmo 139:14-16, Jeremías 1:4-5, Lucas 1:39-44

El respeto a Dios y la humildad para aceptar de Él el perdón de nuestros pecados es la única solución verdadera al pecado del aborto a pedido, a la carta.

El pecado, a menudo, comienza con la fornicación y el adulterio en relaciones sexuales fuera de los vínculos sagrados del matrimonio (Hebreos 13:4). No es la solución de las escuelas y las clínicas el distribuir información sobre el sexo y los anticonceptivos sin hacer referencia a los valores morales.

El proabortista argumenta que una mujer debe tener el derecho de controlar o decidir en su propio cuerpo. Esto es engañoso, ya que implica que solo el cuerpo de la mujer está involucrado. En realidad, exigen el derecho a destruir un cuerpo humano separado, el del bebé.

Los defensores del aborto apelan a la simpatía diciendo que miles de mujeres morirían en abortos ilegales si el aborto es ilegalizado. Pregunta: ¿Cuál es la mayor pérdida, la pérdida de miles de personas que mueren mientras matan a sus bebés o la pérdida de millones de inocentes que mueren sin la capacidad de elegir?

Existe un derecho legal al aborto, pero no un derecho moral. Cuando se nos obliga a elegir entre lo legal y lo moral, la persona que piensa correctamente siempre elegirá la moralidad. Del mismo modo, cuando dos derechos están en conflicto, el derecho mayor siempre debe prevalecer. El derecho a la vida es muy superior a cualquier «derecho conseguido» para evitar el parto.

Conclusión

El feto es una vida humana y un ser humano que vive en el cuidado protector del útero de la madre.

Quitar esa vida inocente es un asesinato. El argumento del abortista degrada el valor de esa vida para hacerla prescindible. El aborto es un pecado que separa a una persona de la comunión con Dios. Los que reciben y realizan abortos son culpables de violar la voluntad revelada del Señor.

La «legalización» del aborto no lo justifica ante los ojos de Dios. La ley de la tierra (de los hombres) no es siempre la ley de Dios. La vida humana es preciosa a los ojos del Señor, tanto si se trata de un bebé no nacido o nacido.

Apocalipsis 21:8 advierte: ‘Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda’.

¿Qué habría pasado si Eva, o María, la madre de Jesús, hubiera estado a favor del aborto?

Jesús se acerca en amor a todos los que hemos pecado, incluso a aquellos que han cometido fornicación y asesinato mediante el aborto, y dice: «Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar» (Mateo 11:28).

Por la fe en Él, nos arrepentimos de nuestros pecados, lo confesamos como el Hijo de Dios y recibimos Su sangre limpiadora en las aguas del bautismo (Marcos 16:16; Hechos 2:38; Romanos 6:3-4).

Esto nos lleva a la familia espiritual de Dios. Si tropezamos y pecamos de nuevo, debemos arrepentirnos y orar por el perdón (Hechos 8:22). Dios nos ayudará pacientemente a «caminar en la luz» de su ley y su amor cuando le damos la espalda al pecado (1 Juan 1:6-10).

¿Pero perdonará Dios un pecado tan serio como el asesinato? Sí, si nos apartamos del pecado, Él «nos limpiará de toda maldad» (1 Juan 1:9)

Romanos 1:31 «sin afecto natural». Esto se refiere a aquellos que no poseen el amor y el apego que la naturaleza enseña a todas las madres a tener para sus crías. Esta expresión denota la falta de respeto afectivo hacia sus hijos. El apego de los padres a los hijos es uno de los más fuertes en la naturaleza, y nada puede vencerlo, excepto esta gran maldad confirmada del aborto.

El aborto es el infanticidio moderno, es el asesinato de infantes.

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